Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 24,37-44)

Nel grembo del mondo lievita una vita nuova

I giorni di Noè sono i giorni ininterrotti delle nostre disattenzioni, il grande peccato: «questo soprattutto perdonate: la mia disattenzione» (M.G).
Al vertice opposto, come suo contrario, sull’altro piatto della bilancia ci soccorre l’attenzione «che è la preghiera spontanea dell’anima» (M. G.). Avvento: tempo per essere vigili, come madri in attesa, attenti alla vita che danza nei grembi, quelli di Maria e di Elisabetta, le prime profetesse, e nei grembi di «tutti gli atomi di Maria sparsi nel mondo e che hanno nome donna» (G.V.). Avvento è vita che nasce, a sussurrare che questo mondo porta un altro mondo nel grembo, con la sua danza lenta e testarda come il battito del cuore. Avvento: quando Dio è una realtà germinante, colui che presiede ad ogni nascita, che interviene nella storia non con le gesta dei potenti, ma con il miracolo umile e strepitoso della vita, con la danza di un grembo, in cui lievita il pane di un uomo nuovo.
Dio è colui che invece di porre la scure alla radice dell’albero, inventa cure per ogni germoglio, per ogni hinnon (Salmo 72,17), che è anche nome di Dio. Due uomini saranno nel campo… due donne macineranno alla mola, una rapita, una lasciata; due soldati saranno al fronte in Ucraina, uno sarà ferito, uno resta incolume. Perché questa alternanza di vita e di morte, di salvati e di sommersi? Gesù stesso non lo spiega. Sappiamo però che caso, fatalità, fortuna sono concetti assolutamente estranei al mondo biblico.
Dio non gioca a dadi con la sua creazione. Io credo con tutto me stesso che, nonostante qualsiasi smentita, la storia, mia e di tutti, è sempre un reale cammino di salvezza. E il capo del filo è saldo nelle mani di Dio.
Se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro… Un ladro come metafora del Signore! Di lui che non ruba niente e dona tutto. Se solo sapessi il momento… ma risposta non c’è, non c’è un momento da immaginare; il tempo, tutto il tempo è il messaggero di Dio, ne solleva le parole sulle sue ali insonni. Viene adesso il Signore, camminatore dei secoli e dei giorni, viene segnando le date nel calendario della vita; e ti sorprende quando l’abbraccio di un amico ti disarma, quando ti stupisce il grido vittorioso di un bimbo che nasce, una illuminazione interiore, un brivido di gioia che non sai perché. È un ladro ben strano: viene per rendere più breve la notte.
Tempo di albe e di strade è l’avvento, quando il nome di Dio è Colui-che-viene, Dio che cammina a piedi nella polvere della strada.
E la tua casa non è una tappa ma la meta del suo viaggio.
(Letture: Isaia 2,1-5; Salmo 121; Romani 13,11-14; Matteo 24,37-44)
Commento di P. E. Ronchi

AVVISI

L’Anno liturgico è il simbolo del cammino della nostra vita: ha un suo inizio e un suo termine nell’incontro con Gesù nel regno dei Cieli, quando vi entreremo attraverso la porta stretta di “sorella morte” (san Francesco).
AVVENTO : tempo forte di attesa e di conversione, che ci conduce a vivere la grande solennità del Natale del Signore..
Le quattro domeniche tracciano un percorso che invita a prepararsi alla venuta del nostro Re:
(I domenica) è tempo di svegliarci e salire (II domenica) è tempo di convertirci ,(III domenica) è tempo per gioire e rallegrarci ,
(IV domenica) è tempo di celebrare la salvezza che Dio realizza per ciascuno di noi.
Ci accompagna il Vangelo di Matteo, che leggeremo nel corso di questo nuovo anno liturgico A, del quale oggi, con la I domenica di Avvento, inauguriamo l’apertura. (da Famiglia Cristiana)
MERCOLEDÌ 30 NOVEMBRE
Ore 18.30 in Cattedrale il Vescovo Michele presiede la Celebrazione eucaristica per il trentennale delle Cooperatrici Pastorali Diocesane. Una realtà di donne consacrate, dedite alla pastorale, in parrocchia e in tanti servizi diocesani, chiamate a collaborare con preti e laici per costruire una Chiesa sempre più sinodale

ANGOLO DELLA CARITÀ’

SETTIMANA LITURGICA

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27 novembre 4 dicembre bis